כפי שידוע לכולנו משה היה בהר סיני ארבעים יום וארבעים לילה. ומה הוא יעשה שם? לקחת את עשרת הדברות ולרדת, הוא יכול לעשות את זה בשנייה אחת (הרב זמיר כהן).^[1]

לטענת הרב, משה שהה ארבעים יום על ההר כדי ללמוד מאלוהים את התורה שבעל-פה. אבל גם הטענה הזו לוקה בכשל הלוגי הנקרא "טיעון מן הבורות" (אד איגנורנטיאם). הרי באותה מידה יכול כל אחד לטעון שמשה נחטף על ידי חייזרים למשך ארבעים יום. והרי גם זו תהיה השערה בלבד, בדיוק כמו טענתו של הרב זמיר כהן, היות שאין לדבריו כל הוכחה או תימוכין בטקסט עצמו.

אם נדרשו לאלוהים ארבעים יום כדי למסור למשה תורה בעל-פה, מה הוא עשה בארבעים הימים הנוספים שבמהלכם שהה משה בהר פעם נוספת? האם הוא למד אותה מחדש? או אולי קיבל תורה שבעל-פה שנייה? לאמיתו של דבר התשובה נמצאת בגוף הטקסט המקראי, שמבהיר שמשה עסוק היה בכתיבה במשך שהותו על ההר: "וַיְהִי שָׁם עִם ה' אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה. לֶחֶם לֹא אָכַל וּמַיִם לֹא שָׁתָה וַיִּכְתֹּב עַל הַלֻּחֹת אֵת דִּבְרֵי הַבְּרִית עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים" (שמות ל"ד 28).

מה, לטענת התורה, עשה משה על ההר? כתב. מייד עם ירידתו מן ההר מתחיל משה להסביר לעם ישראל שעליו לבנות משכן.^[2] מפרק כ"ה עד פרק ל"א בשמות הוא מפרט מצוות רבות, ומסביר בפרטי פרטים כיצד לעשות זאת. בקיצור, התורה מלמדת מה קיבל משה בהיותו על ההר, ואין כל אזכור או רמז לכך שקיבל שם גם תורה כלשהי בעל-פה.

_{[1] www.youtube.com/watch?v=l4YPTLpM9pI.
[2] שמות ל"ה 11.}