עמוד ראשי » האם רבקה אמנו התחתנה בגיל שנתיים? כך ע"פ ההלכה הרבנית שבעל-פה!

האם רבקה אמנו התחתנה בגיל שנתיים? כך ע"פ ההלכה הרבנית שבעל-פה!

הרבנים טוענים כי התורה שבעל-פה, ההלכה הרבנית, ניתנה למשה בסיני ישירות מאלוהים. שפטו בעצמכם האם הגיוני הדבר. ע"פ המשנה, מסכת קידושין פרק י': "בַּת שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד מִתְקַדֶּשֶׁת בְּבִיאָה".
מתקדשת בביאה משמע לא רק שהיא מוכנה ליחסי מין, יתרה מכך, היא מתקדשת ע"י האקט המיני עצמו.
הגמרא חוזרת על-כך, למשל במסכת יבמות נ"ז עמוד ב' (ביאור שטיינזלץ):

"אמר רבא: אנו גם כן שנינו כך, שבפחות מבת שלוש שנים אין ביאה וחופה נחשבות. ששנינו: בת שלש שנים ויום אחד — מתקדשת בביאה".
מאחר שעניין זה נקבע בתורה שבעל-פה, אין ברירה לחז"ל אלא לקבל זאת כדבר-אלוהים של ממש, ולנסות לגבות ולהוכיח זאת ברצינות…למעשה, רש"י התייחס לכך במלוא הרצינות. ואף ניסה למצוא לכך תקדים בתורה ע"י עיוות פסוק והוצאתו מהקשר. בבראשית כ"ה 20 כתוב: "וַיְהִ֤י יִצְחָק֙ בֶּן־אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה בְּקַחְתּ֣וֹ אֶת־רִבְקָ֗ה בַּת־בְּתוּאֵל֙ הָֽאֲרַמִּ֔י מִפַּדַּ֖ן אֲרָ֑ם אֲח֛וֹת לָבָ֥ן הָאֲרַמִּ֖י ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה".
רש"י פירש את הפסוק כך:
"בן ארבעים שנה. שֶׁהֲרֵי כְּשֶׁבָּא אַבְרָהָם מֵהַר הַמּוֹרִיָּה נִתְבַּשֵּׂר שֶׁנּוֹלְדָה רִבְקָה, וְיִצְחָק הָיָה בֶּן 37 שָׁנָה, שֶׁהֲרֵי בּוֹ בַּפֶּרֶק מֵתָה שָׂרָה, וּמִשֶּׁנּוֹלַד יִצְחָק עַד הָעֲקֵדָה שֶׁמֵּתָה שָׂרָה, 37 שָׁנָה הָיוּ – כִּי בַּת 90 הָיְתָה כְּשֶׁנּוֹלַד יִצְחָק, וּבַת 127 כְּשֶׁמֵּתָה – שֶׁנֶּאֱמַר וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה וְגוֹ' הֲרֵי לְיִצְחָק 37 שָׁנִים, וּבוֹ בַפֶּרֶק נוֹלְדָה רִבְקָה; הִמְתִּין לָהּ עַד שֶׁתְּהֵא רְאוּיָה לְבִיאָה 3 שָׁנִים וּנְשָׂאָהּ".

במילים אחרות, רש"י, בניסיון לאמת את הרעיון ההזוי שבמשנה ובתלמוד (התורה שבעל-פה) כי בת 3 ראוייה לקיים יחסי מין – דחף בכוח לתורה הכתובה את הרעיון וטען כי רבקה אמנו התחתנה ונבעלה עוד לפני שהיתה בת שלוש!

אבל חכו, כאן לא נגמר הסיפור שהולך ונהפך הזוי עוד יותר! שימו לב לניסיון של ד"ר שגיא זקוסקי לגבות ולאמת את התושב"ע ואת רש"י. מי הוא שגיא זקוסקי? זקוסקי מרצה במכון תורני ומי שמגדיר את עצמו בתור מי ש"עוסק בהוכחות לוגיות של עיקרי האמונה היהודית האורתודוקסית". שגיא זקוסקי גם חיבר את הספר "מחכים למוכיח", ספר ה"מוכיח כי תורתו של העם היהודי אמת, בניגוד לשאר הדתות והאמונות. כמו כן, הספר מוכיח שגם התורה שבעל-פה, הכוללת את פירוט המצוות ומדרשי חז"ל, אמת לאמיתה. לפיכך, מוכח שרק היהדות האורתודוקסית היא הנכונה." במילים אחרות, מדובר פה בקליבר אמיתית! לפחות על הנייר…

עכשיו, שימו לב כיצד בוחר שגיא זקוסקי לגבות את רש"י ואת התורה שבעל-פה (כתגובה לסרטון הזה) ואת הרעיון כי רבקה התחתנה כשהיתה רק בת שנה-שנתיים:

כמה שזה מביך והזוי אם זה ההסבר אותו מלמדים הרבנים בישיבות!!
לא ברור כיצד ישו\ישוע קשור לסוגייה הזאת, אבל אין ספק כי שגיא זקוסקי, מרצה במכון תורני ומומחה ש"עוסק בהוכחות לוגיות של עיקרי האמונה היהודית האורתודוקסית" אמור לדעת היסטוריה בסיסית, שלא לומר הבנת הנקרא בסיסית, ולא לטעון כי רבקה היתה "בת שנה-שנתיים" כאשר התחתנה!
'מינקת' היה תפקיד ידוע במקרא של אישה שהיתה מניקה ילדים (שלא שלה). ע"פ ויקיפדיה, ערך "מינקת":
"מינקת היא אישה שמניקה ולפעמים גם מטפלת בילד של אישה אחרת…המקרא מתייחס לדבורה, מינקת רבקה, אשתו של יצחק ואם יעקב ועשו. במקרא כתוב כי דבורה חיה כבת בית אצל רבקה כל ימיה. (ספר בראשית, פרק ל"ה, פסוק ח')".
המינקת נשלחה לעבוד עבור רבקה, רבקה היתה אישה בוגרת, וממש לא "פעוטה שיונקת" כדבריו של שגיא זקוסקי.

ע"פ ד"ר שמואל קוטק, פרופסור אמריטוס להיסטוריה באוניברסיטה העברית בירושלים: "מוצאים אנו גם מעמד מיוחד של 'מינקת' בתקופת המקרא, שלא הייתה האם הטבעית של התינוק. דוגמא בולטת היא זו של דבורה, מינקת רבקה: וַתָּמָת דְּבֹרָה מֵינֶקֶת רִבְקָה וַתִּקָּבֵר…תַּחַת הָאַלֹּון וַיִּקְרָא שְׁמֹו אַלֹּון בָּכוּת (בראשית לה, ח)."1

במילים אחרות, וכמו שכל חוקר מקרא יודה – רבקה היתה בוגרת, והמינקת עבדה אצלה.

אבל, רק בשביל הספורט…. אם אכן רבקה היתה פעוטה שיונקת, אז:

  1. הכיצד כד מים על שכמה של פעוטה בת שנה-שנתיים? (כַדָּהּ עַל־שִׁכְמָהּ)
  2. הכיצד פעוטה רצה לבאר ושואבת מים מהבאר? (וַתְּמַהֵר וַתְּעַר כַּדָּהּ אֶל־הַשֹּׁקֶת וַתָּרָץ עֹוד אֶל־הַבְּאֵר לִשְׁאֹב וַתִּשְׁאַב לְכָל־גְּמַלָּיו)
  3. כיצד פעוטה יונקת יודעת לדבר? (וַתֹּאמֶר שְׁתֵה אֲדֹנִי וַתְּמַהֵר וַתֹּרֶד כַּדָּהּ עַל־יָדָהּ וַתַּשְׁקֵהוּ)
  4. כאשר יצחק נדלק על רבקה "טֹבַת מַרְאֶה מְאֹד", אנחנו אמורים להאמין שרבקה היתה "בת שנה-שנתיים"?!

לסיום, נשמח להעניק לד"ר שגיא זקוסקי צ'ק על סך מיליון דולר אם ימצא חוקר מקרא אחד רציני שיגיד שרבקה היתה "פעוטה שיונקת"…

לסיכום, במקום להכות על חטא ולגנות את הסטייה המינית של התורה שבעל-פה, הרבנים נאלצים להגן על האבסורד ומצפים מאיתנו להאמין כי רבקה היתה בת שנה-שנתיים כאשר התחתנה וקיימה יחסי-מין.

2. https://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/assia/hahanaka-2.htm

מאמרים בנושא: